29 de diciembre de 2008

La lectura en la Ley de Arte y Cultura de Veracruz

Para concluir con nuestra serie dedicada a la posibilidad de una Ley de Cultura, Arte y Patrimonio para el Estado de Veracruz, en el Observatorio haremos análisis sobre los principales ejes en los que se sustentan las legislaciones culturales. En esta ocasión, iniciamos con el tema de la lectura.
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En Veracruz existe una Ley para el fomento de la lectura y el libro. Sin embargo, es letra muerta. Allí se habla de un Consejo Veracruzano de Fomento para el Libro y la Lectura que hasta el momento no se ha integrado y que tendría mucho por hacer en estas tierras. La ley número 866 publicada en la Gaceta Oficial del Gobierno del Estado el viernes 22 de junio del 2007, fue incluso anterior a la nacional que al parecer sólo ha servido para limpiar la culpa de los gobiernos panistas, al postergar legislaciones necesarias. ¿Qué pasa, entonces, en la entidad?

En Veracruz este año se ha planteado el interés del ejecutivo estatal y de la legislatura en plantear una nueva Ley para la Cultura, las Artes y el Patrimonio-nombre largo y complejo-y para ello se convocó a mediados del año, a diversos foros en los que participaron distintos agentes involucrados en la gestión cultural, la creación, la promoción y la investigación. Hasta el momento está pendiente el transcurrir de dicha propuesta.

De hacerse una nueva legislación en Veracruz en torno a la cultura y las artes, ¿qué pasará, entonces, con la Ley para el fomento de la lectura y el libro? Es de pensarse que se deroguen las leyes anteriores que tratan los mismos asuntos. Sin embargo, habrá que considerar varios puntos en su redacción. Por ejemplo, resulta curioso que la actual Ley para el libro y la lectura se dirige más hacia al ámbito educativo que al cultural. No es que eso sea incorrecto, pero sí es incompleto. En la educación primaria se enseña a leer y a escribir, y con ello adquirimos esa lectura utilitaria que nos facilitará nuestro deambular cotidiano al interpretar los signos con los que nos enfrentemos a diario. Pero el fomento de la lectura y el libro no se quedan en las lecciones de la educación elemental. Van más allá de las aulas. De allí que sea necesario que al incluir el apartado del libro y la lectura en la nueva ley para la cultura, las artes y el patrimonio, se considere no sólo el aspecto de la lectura utilitaria, sino también aquel que tiene que ver con lo placentero y con otras posibilidades que brinda el acercamiento con la letra impresa, como es la posibilidad de dotar de significado a nuestra existencia en un mundo cada vez más caótico; esa opción de resignificar no sólo a nuestra propia persona, sino a todo cuanto nos rodea. Tales experiencias han sido ya estudiadas en Francia por la antropóloga Michel Petit, con migrantes africanos; asimismo el asunto ha sido observado con los jóvenes participantes en la guerrilla colombiana o víctimas de ésta. Los hombres y mujeres entrevistados por Petit, hicieron énfasis en la importancia que tuvo la lectura para encontrar de nuevo sentido a sus vidas y luchar por mejores condiciones sociales para ellos mismos y sus familias.

No se trata de que a través de la palabra escrita se pretenda dar solución a la problemática social, pero sí de incidir, de alguna manera en ella, para dotar de herramientas fundamentales a los ciudadanos y participar de la democracia cultural.

Sin duda, tal y como lo plantea la Ley para el fomento de la lectura y el libro de Veracruz, la promoción de la lectura debe ser asumida como una política de gobierno. Para ello será necesario convocar a todos los sectores de la sociedad: instituciones de gobierno, asociaciones civiles, la sociedad civil, agrupaciones de padres de familia, libreros, editores, promotores de lectura, así como instituciones académicas, con el propósito de que entre los distintos sectores se puede tejer una red de acciones que atraigan a los lectores. Se trata, pues, de hacer conciencia de que la promoción de la lectura es un asunto que debe mirarse desde ángulos muy diversos, insistiendo en todas las posibilidades educativas y culturales que puede brindar a quienes participan de ella; tener presente que el analfabetismo es excluyente y la lectura es liberadora.

22 de diciembre de 2008

Intermedio

Solo # 1, obra de la Compañía Ángulo Alterno Danza. Coreografía de Vera Sander, intérprete Alonso Alarcón.

Pieza presentada dentro del programa de DANZAEXTREMA, IV Festival Internacional de Arte Coreográfico Contemporáneo, que tuvo lugar del 15 al 30 de Julio de 2008 en Xalapa, Veracruz.

PRÓXIMO POST: Lunes 29 de diciembre.

15 de diciembre de 2008

Del reconocimiento estático de la disciplina artística a la preservación, protección y mantenimiento de la danza como patrimonio cultural de Veracruz

A pocos días de terminar con el año (antes de que él termine con nosotros), nos da gran gusto recibir en el blog a Alonso Alarcón, quien escribe sobre la necesidad de impulsar políticas de apoyo a la Danza en tanto que patrimonio cultural.

Alonso es bailarín, coreógrafo y gestor cultural originario de Veracruz. Catedrático de la Escuela de Danza de la Universidad Mayor en Chile (donde dirige la Muestra de Danza Contemporánea de México), ha desarrollado en Veracruz cuatro ediciones del Festival Internacional Danzaextrema y proyectos al interior del Estado como la Ruta Huasteca. Alonso ha recibido diversos premios como el Premio de Danza UNAM (1999), Premio Guillermina Bravo (2002), México en Escena (2005), y con su compañía de danza contemporánea Ángulo Alterno ha viajado a diversos encuentros en México y el extranjero. Es miembro del Consejo Internacional de Danza de la UNESCO desde 2005.

Gracias, Alonso, por presentar reflexiones desde el ángulo de la danza... materia en ocasiones poco trabajada por los analistas de la cultura.
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Del reconocimiento estático de la disciplina artística a la preservación, protección y mantenimiento de la danza como patrimonio cultural de Veracruz
Alonso Alarcón

En Veracruz, en el discurso político actualmente ya se habla sobre la importancia del patrimonio cultural intangible, abordando posiciones que reconocen los postulados de la UNESCO, donde se expone la importancia de este patrimonio para las sociedades contemporáneas. No obstante, son inexistentes las políticas que propicien acciones concretas, por lo que las cosas continúan haciéndose sobre la base de las buenas intenciones...

El 20 de octubre de 2005, la Conferencia General de la UNESCO adoptó la Convención sobre la Protección y la Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales, que completa el dispositivo normativo de las convenciones en favor de la diversidad cultural. En ella se considera lo siguiente: “El lugar que ocupan los creadores en la sociedad es igualmente fundamental, y la Organización apoya firmemente el reconocimiento de su estatuto jurídico y social, así como el fortalecimiento de sus redes en todo el mundo.” México ratifica el 14 de diciembre del 2005 la adopción de la Convención para la salvaguarda del patrimonio cultural inmaterial –patrimonio vivo- definida por la UNESCO el 17 de octubre de 2003 en Paris, Francia.

En Veracruz -por goteo y para que la disciplina no muera del todo- se confieren una serie de becas de montos económicos muy precarios, como parte de la política cultural nacional vinculada con el CONACULTA y su programa de repartos módicos de recursos a los estados de la República. Son importantes los sistemas de becas existentes en la actualidad, pero no son suficientes para el desarrollo de la disciplina ni para lograr la inserción real del artista en la sociedad; en todo caso fortalece el mito de la “Atenas Veracruzana”.

Los gobiernos cambian tan rápido que se vuelve necesario apoyar la inmediatez, lo cual genera un ciclo sin avance donde los procesos artísticos apoyados por el gobierno nacen y mueren, mientras la sociedad veracruzana se queda únicamente con la crónica del hecho, y se ausenta la experiencia de los procesos a mediano y largo plazo, por lo que los impulsos siempre quedan en impulsos, nunca devienen en movimiento.

En la Universidad Veracruzana tenemos la primera licenciatura en danza contemporánea de Latinoamérica, poco se sabe sobre la realidad tan precaria a la que se enfrentan los egresados de la Unidad de Arte de la máxima casa de estudios en Veracruz, nada se habla sobre la inserción de los egresados al campo profesional. Entonces surgen dos preguntas: ¿Cuál es la oferta laboral real para los profesionales de las artes en Veracruz?, y ¿Qué herramientas se les da como parte de su formación universitaria a los estudiantes de artes para enfrentar esta realidad?

El turismo cultural, la apertura comercial, la globalización, el TLC y la liberalización de los mercados plantean retos, desafíos y áreas de oportunidad para reformular la generación de recursos económicos destinados al capital cultural de Veracruz: sus artistas.

Es conocida en México y en el mundo la calidad de los artistas veracruzanos, la riqueza ancestral, tradicional, étnica, folklórica y contemporánea expresada en su constante creatividad. Ejemplo cercano a esta apreciación es la próxima edición de los Carnavales Culturales de Valparaíso en Chile, dedicados a México y con Veracruz como invitado de honor. Por lo que resulta fundamental en las nuevas políticas culturales, pasar del reconocimiento estático de la disciplina artística a la restauración, preservación, rehabilitación, reconstrucción, protección y mantenimiento de la danza como patrimonio cultural vivo de Veracruz.

Es por ello que considero fundamental reglamentar leyes de mecenazgo que permitan sistematizar una vinculación de todas las empresas e iniciativa privada que se benefician de la diversidad de recursos naturales a lo largo y ancho del Estado de Veracruz, con el desarrollo de las manifestaciones artísticas.

Brasil es uno de los países más avanzados en ese renglón, donde las grandes empresas adoptan a compañías artísticas profesionales, subvencionando todas sus necesidades: un espacio físico para ensayos, su propia sala de teatro, sueldos para los integrantes de la compañía, presupuesto propio para producciones nuevas, giras nacionales e internacionales e incluso hasta un comedor donde se preparan alimentos especialmente para los bailarines. Tal es el caso de la compañía Quasar Danza en Goiania, Brasil patrocinada por la empresa PETROBRAS.

Con esta política no recae en el Estado toda la responsabilidad económica, pero es por ley que las grandes empresas destinan recursos económicos y no solo se llenan los bolsillos particulares, sino que retribuyen a la sociedad. Esta política favorece que las compañías de danza de Brasil sean reconocidas mundialmente por su calidad artística, y que el desarrollo de la danza en aquel país sea de gran impacto social no solo en la capital, sino a lo largo y ancho del país.

En Veracruz es evidente que las artes continúan siendo utilizadas como un escaparate que adorna y entretiene, a un precio verdaderamente risible en comparación a la calidad y cantidad de la oferta artística. Situación preocupante y limitante para un sector de la cultura que demanda mejoras concretas en ese sentido.

Nos encontramos con una necesidad urgente de plantear leyes que fortalezcan de manera contundente la creación de redes artísticas profesionales dentro del Estado de Veracruz. Además de descentralizar el campo creativo de la capital y construir nuevos espacios para el pensamiento crítico y reflexivo, es necesario tomar en consideración que la creación es producto del mundo interior del ser humano, donde cohabitan los elementos sociales y personales. Y que todos los Veracruzanos tenemos ese derecho.

8 de diciembre de 2008

Intermedio

Corto del documental "The Third Root - Morocco" de Camilo Nu y Reed Rickert.
www.thethirdrootmovie.com

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1 de diciembre de 2008

Post de Aniversario...

El 21 de noviembre de 2007, el Observatorio Cultural Veracruz publicó su primer post en este blog que constituye el espacio de expresión que nos hemos construido para rumiar, darle vueltas, dirimir y tratar de encontrarle la cuadratura al círculo de la acción cultural en el Estado de Veracruz.

Como lo anunciamos en aquel primer texto, nuestra propuesta fue establecer un espacio en el que las relaciones entre creadores culturales, sociedad y Estado fuesen pensadas y debatidas a partir de una agenda temática, incluyente y en construcción constante, definida básicamente a partir de lo que localmente se genere.

Creíamos, y seguimos creyendo necesario convocar a los ciudadanos a analizar las propuestas y el desarrollo de las iniciativas de gobierno en materia cultural, tratándose sobre todo y de manera significativa de un estado del país que funda gran parte de su potencial económico en sus riquezas artísticas y sus herencias simbólicas.

Es por eso que a lo largo de un año hemos publicado textos sobre la concepción de la Cultura como bien social, sobre la difusión artística como expresión cuasi-única de las políticas culturales, sobre los ocho ejes rectores del Plan Nacional de Cultura, sobre la promoción cultural a nivel local y federal, sobre la potencial Ley de Cultura del Estado de Veracruz y las expectativas que genera al interior de la comunidad artístico-cultural...

Es por eso también que para abrir ese espacio de diálogo, invitamos a músicos, artistas plásticos, promotores culturales, académicos y funcionarios a apropiarse de este blog y escribir sobre distintos temas.

Queremos agradecer a Juan Jaime Anaya Gallardo, Armando Chacha, Annette Fradera, Brenda Galván López, Gilberto Gutiérrez, Omar Piña y Carlos Vigil quienes le han entrado al toro y nos hicieron llegar textos como blogueros invitados. Y por cierto, antes de volverse miembros del Observatorio, Christian Rinaudo y Lourdes Hernández Quiñones también participaron como autores invitados. Gracias a todos ellos por hacer crecer esta hoja virtual.

Para terminar este recuento, queremos avanzar algunos planes que tenemos para el futuro de este observatorio.

Vamos a continuar con los textos de creadores que opinan sobre la Iniciativa de Ley de Cultura y Patrimonio del Estado de Veracruz (y desde aquí lanzamos la invitación para hacernos llegar textos a todo aquel que quiera decir algo y no nos haya contactado todavía).

En este mismo sentido, el Observatorio organiza ya una mesa redonda en la que se presenten los resultados de un año de trabajo y se discuta, de viva voz, sobre las estructuras de la políticas culturales del Estado, Ley de Cultura incluida.

Sin embargo, sentimos que este trabajo no tiene sentido si la gente no se involucra. Y aunque muchos de nuestros lectores (y potenciales colaboradores) no vivan en Veracruz ni se sientan concernidos por lo que ocurre en este rinconcito donde hacen su nido las olas del mar, creemos que lo que ocurra, se discuta y se resuelva a nivel local es un buen reflejo y medidor de lo que ocurra, se discuta y se resuelva a nivel nacional.

Sirva pues este post, también, para extender una vez más la invitación a la reflexión y al debate, no rinconero (no nos gusta el box de sombra) sino abierto y jarocho.

Abrazo a todos nuestros lectores.